第一次看《東京審判》是在初中的曆史課上，還記得那天是九月十八日，當時看完以後内心久久不能平靜。這次趁着五一假期再看了一次，又有了不同的感受和不同的見解。随着年齡的增長，我們對待中日關系的看法也在慢慢改變，但絕對不能因為現在的和平而忘了當時的屈辱，勿忘國恥！
    這部電影講述了在1946年1月19日至1948年11月12日在東京對二戰中的日本戰犯進行的國際審判。中國派出了梅汝傲博士作為法官出席審判。而中國雖然是日本侵略戰争中的最大受害國和戰勝國，但是由于當時國力衰弱，國際地位不高，在審判中沒有得到應有的待遇。梅汝傲博士努力抗争下，中國最終占據了法官第二席。這體現了我們的國家尊嚴，也是我們作為主要受難國與主要戰場戰勝國應有的權利。

遠東國際軍事法庭的中國法官梅汝傲先生說，戰争這個怪獸，不僅摧毀了生命、榮譽、國土，也摧毀了熱血和理想，日本的年青一代在對東條政府頂禮膜拜破滅以後，陷入了迷茫和絕望。是啊，戰争是個怪獸，它抓住了那些人内心的欲望，成為那一隻會不斷長大不斷膨脹的怪獸。掀起一場戰争，會消耗一個國家大量的人力物力。除了戰争的階段，在戰争過後的很長一段時間，整個國家都會收到影響，對戰争中的人們也有很深遠的影響。日本侵略者殘害了許多的兒童，無數的孩子死在了日軍的槍口下，慘死在屠刀下。最可怕的是殘暴的日軍将兒童的内髒做成下酒菜。     東京審判中有一幕讓我刻骨銘心，一名中國的證人在法庭上作證，講述了日本鬼子慘無人道又變态的要求，他們要求和尚去強奸中國姑娘。和尚身為出家人，清心寡欲，這對于他們來說無疑是一種侮辱，和尚中的明心師傅甯死不屈，日本人把他的生殖器活生生的割下來了，在明心師傅痛的在地上打滾的時候，日本人在一旁嘲笑。剩餘的明空明法兩位師傅也是一樣的遭遇，而他們三人都沒能活下來。而在日本辯護律師的挑撥逼問下，他責問證人為什麼能活下來，是因為他強奸了那位姑娘嗎，在生存面前每個人都有不同的選擇，我并不同意證人的做法，但是我真的很敬佩三位和尚，同時也很氣憤那些拿人命開玩笑的日本兵。還有一幕也讓我特别的憤怒，就是日本兵盲目的愛國主義和不肯承認錯誤。在審判時，法官問這幾位戰犯是否承認自己的罪狀，東條英機那一句“我們沒有罪，因為戰争是全體國民的戰争”！讓我特别很氣憤，他們居然說自己是熱愛和平和出于自衛手段。在證據确鑿下他們還是做出這樣的回答，這種盲目的愛國愛天皇真的讓我無法理解。我更加無法理解日本這種激進的軍國主義侵略，這些随意玩弄人命的日本兵，在自己國内也是有家庭有孩子的，為什麼要用自己的一己私欲去殘害他人，戰争會導緻家破人亡，但是借戰争的名頭去實施慘無人道的摧殘真的不可理喻。我還記得東北的細菌戰，日本人拿中國人作人體實驗、活體解剖，七三一部隊用活體的中國人去研究生化武器。這場細菌戰導緻了多達30萬的中國人死亡。     東條英機還說了一句話，他說：“不管是、現在還是将來，我們都是正确的，我們還會繼續發動戰争”。而且在日本人的心中天皇永遠不會犯錯，為天皇效忠是他們的榮耀。所以在他們這些日本軍官的心裡，他們忠于天皇，忠于國家，他們始終不認為自己的行為是錯的，正是由于他們沒有深刻的認識，所以日本在恢複獨立主權國家以後發起了兩大運動，戰犯釋放運動和靖國神社的參拜運動，這導緻現在的日本右翼政要一直參拜靖國神社，說明他們一直沒有正視和深刻反思這一段曆史，也沒有同軍國主義劃清界限。     在我看來，日本明治維新以後，軍國主義思想深深的毒害了整個大和民族。日本軍國主義的發展，在近代不斷地侵略戰争中就可以體現出來，甲午戰争、九一八事變、全面侵華、太平洋戰争等等，他們要求士兵要一心一意忠于天皇，把國内的武士道忍者精神與軍國主義融為一體。它們唯我獨尊的精神讓日本人産生了民族優越感以及“日本中心論”，使得整個民族有一種盲目的自大，從而走向了極端。     《東京審判》這部電影在我看來，除了某些劇情線太簡略以外，非常有教育意義。再現了當面日本戰犯赤裸裸的嚣張以及在鐵證前的抵賴，同時也更讓我們看清楚了那一段慘痛的曆史，劇中的副線是那個小酒館，在梅汝傲法官與申報的記者肖南外出時遇到了兩個醉酒的日本兵，他們一邊醉酒一邊嚷嚷“支那豬滾出我們的國家”“是美國人打敗了我們”日本的軍人和民衆對中國蔑視，抵死不願意承認是中國人打敗了他們，更不願意相信中國在慢慢的強大，國民的自大被戳破以後剩下的就是懦弱。日本的“大東亞共榮圈”讓他們以此為榮，也以此為借口大肆殺戮。小酒館裡的正夫、纓子、北野弘的遭遇也是讓人唏噓。戰争使得北野弘的性情大變，變得兇殘血狠。纓子被日本政府騙到中國來當慰安婦，成為日本軍人洩欲的工具。良心未泯的正夫在了解到日本軍人在中國的所作所為以後，陷入深深愧疚中。梅博士說“我不是複仇主義者，我無意把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過去的苦難可能招緻未來的的災禍”盡管中國在抗戰中取得了勝利，但是經曆過當年戰争的人，無論是戰勝國的還是戰敗國的，活着的人已經是耄耋之年，除了他們，現在的我們也要深深銘記這段曆史。

    東京審判的意義除了要審判七個甲級戰犯、揭露日本罪惡的侵略罪行，其中更重要是要伸張正義和呼籲世界和平。中國在這場侵略戰争中損失慘重，是人民傾盡全力才能獲得戰争的勝利。百姓無罪，但是違反了人道主義的日本侵略軍戰時對百姓的屠殺、奴役還有種族的滅絕必須要受到裁判。“審判的目的不是報複，而是要讓所有人記住教訓。東京審判的真正意義，不是勝者對敗者的懲罰，而是通過國際司法的方式讓世界上所有的國家都能反省戰争，維護來之不易的和平。”一場抗日戰争，對中國整個社會造成的巨大傷害，需要很長很長一段時間才能恢複。侵華戰争破壞了領土完整和國家的主權獨立，我國是在世界反法西斯戰争中損失最為慘重的國家，後來迫于國際的形式，我們放棄了戰争的損失賠償，但這不意味着我們所受到的災難會被遺忘。日本京都的建築，原本在長安就有，随着一場有一場的戰争，這些有些曆史意義的建築毀于一旦。最為諷刺的是，我們需要去到日本才能看到當年盛唐時期長安的樣子。
    和平來之不易，需要我們好好的捍衛，我們要弘揚偉大的愛國主義精神，弘揚偉大的抗戰精神。國家興亡匹夫有責，身為當代大學生，我們絕對不能因為現在和平穩定，國家繁榮昌盛而忘記那一段屈辱的曆史，任何人都不能夠忘記曆史。正是因為有過屈辱悲慘的曆史，我們國家在抗日戰争結束以後，研發出了原子彈和氫彈。在如此困難的條件下，我們心中向往和平的信念一直不變。我們可以有劍不用，但一定不能沒有劍。帝國主義國家用原子彈對中國進行威脅，我們隻有自己研發出原子彈，才能破除威脅，人們才能過上安定的生活。我們要永遠銘記這場戰争，因為如今的幸福生活是來之不易的，是我們的革命先輩用鮮血和生命換來的，這些先輩值得我們永遠尊敬。我們也更應明白和平的重要性。和平與發展是當今社會的主題，非常幸運出生在和平年代的我們，目前能做到的就是銘記曆史，并用自己的行動去維護世界的和平，我們期待和平，拒絕一切暴力的戰争，戰争隻能讓我們的生活動蕩，民不聊生，隻有和平與安定我們的國家才能蓬勃向上發展。牢記東京審判，它讓我們懂得了隻有國家強大了，我們才有在世界舞台的話語權，國家的富強，民族的強大，我們在世界上的地位才能提升，作為每一個中國人，我們有義務在任何場合維護我們的國家榮譽，争取國家的利益，不讓我們的祖國蒙羞，我們的國家正在蓬勃發展，我因自己一個中國人而感到自豪。曆史已經過去，未來的曆史由我們這代人創造，作為中國人，我們要勿忘國恥，珍惜現在的幸福生活。